眼睛暴露了女人的性格 [复制链接]

眼睛是上帝赐给人类的礼物。在人的视、触、听、味、嗅五感中，视觉是应用得最多，而且最被人们所信赖的一种感觉，因此才有那句大家耳熟能详的“耳听为虚，眼见为实”。惟有经过自己亲眼目睹才算是千真万确。

在面部表情中，眼睛最能传神，历来有“心灵之窗”的美誉，我们常说“她的眼睛闪闪发光”，“她的眼睛充满了稚气”，“她眼露凶光”等等，这时我们所描绘的是眼睛的瞳孔放大、缩小和注视的动作。从心理学的角度讲，眼睛所发出的是人与人心理沟通中最明显、最准确的信号。中国古代有给人以“青眼”表示喜爱或赞赏之意，所以“青眼有加”或“青睐”是褒义的。而“白眼”，则有鄙视、瞧不起的意思。翻动眼球就足以显示一个人的好恶，确是事实，也极有意思。

从眼睛的窗户向内心深处张看，是了解一个人心理动向的捷径，比如人在欢乐时就会眉开眼笑，在忧愁时则目光悲戚；愤怒时横眉立目、怒眼圆睁；惊恐时则睁大双眼、惶惶不安；聚精会神时目不转睛，精力分散时眼光游离不定，心生邪念时眼珠滴溜溜转。一双眼睛能诉尽天下万种风情，几乎所有的人际关系都离不开互相注视。而在情场上，人们使用得最多的武器就是眼睛。从一个人的眼睛中，可以读懂一个人的大概。我们还经常从文学作品中读到眼睛是“聪明的”，“爱怜的”，“善良的”，“凶恶的”，“冷漠的”。如果眼睛不能传递人的感触，文学作品也不至于会这样描写。所以眼睛在五官中是至关重要的。

心理学家的研究告诉我们，人的内心隐秘，心底最深处的想法，总是会不自觉地通过变化的眼神流露出来。隐藏眼睛的变化，其实就等于她在隐藏自己的心。你如果不知道她眼光的动向，便无法了解她内心的动向，正因为如此，她才能够获得安心。已故船王奥纳西斯在与人谈生意时总戴着墨镜，其目的也是为了不让对手知道自己心中的真实想法。

心理学家珍·登布列在《推销员如何了解顾客的心理》一文中说道：“假如一个顾客眼睛向下看，而脸转向旁边，表示你被拒绝了；如果她的嘴是放松的，没有机械式的笑容，下额向前，她可能会考虑你的提议；假如她注视你的眼睛几秒钟，嘴角乃至鼻子的部位带着浅浅的笑意，笑意轻松，而且看起来很热心，这个买卖大概就有戏了。”

因此，如何透过视线的活动了解他人，便成了人与人之间圆满交往和心灵沟通的要点。

心理学研究认为，一个人的眼神正心就正，眼神不正其心里就必然有难言之隐。孟子说：“胸中正，则眸子瞭焉，胸中不正，则眸子眊焉”。眼神清的人，通常表示此人清纯、澄明、无杂念、端正、开明。眼神浊的人，往往昭示此人昏沉、驳杂、粗鲁、庸俗和鄙陋。

当发现一个眼神很弱的人，很可能缺乏足够的判断力；一个眼睛大而明亮的人，常常都是比较聪明，多才多艺的；斜视的人，常常都比较奸诈；眼光漂浮的人，常常比较贪淫；眼睛充满血红丝的女人，往往刚愎自用或是十分疲劳。

她在与你第一次见面时，首先用眼睛而非声音来打招呼，就说明她是主动型的人。如果初次见面，却总是逃避你的视线，说明她心中可能有你无法了解的想法。如果她对某位异性看了一眼，就匆匆收拢了视线，表明他其实有相当强烈的欲望，只是用自制力压抑了下去而已。

眼睛比嘴巴更会说话，单凭眼睛的动态即可推测一个人的心理，不过，想要抓住一个人性格的话，那就必须以眼睛为中心，仔细观察全面的表情才行。

看透她，读懂她

说话时注意观察对方的眼睛，并不是指的要一直凝视她的眼睛，这样不仅会造成眼睛的疲劳，而且在不熟悉的人中间会造成误解和不快。例如，南欧人长久地注视对方可能会造成冒犯；而日本人在谈话时通常注视对方的颈部，而不是脸部。所以注视行为应因人因地因时而有所变化。看女人的眼睛主要的是要观察对方视线的活动，人内心有什么欲望或情感，必然会表露于视线上，藉此你就可以判断出她的大致性格和当时的内心活动。